Saturday, January 20, 2007

Erlend Gardener

Para que vengan músicos buenos, la alternativa de que traigan su guitarra y actúen en lugares chicos es harto mejor que, pongamos, vengan con una entrada a 40 lucas al espaciorriesco.

¿Qué pensará la mamá de Erlend Qye cuando su hijo le dice "vieja, me voy a tocar a sudamérica"? Seguro dice, "aprovecha de conocer su cultura y lleva flores a la tumba de Allende". Es que el loco le contó a todo su público que sus papis se conocieron en esos comités de ayuda a los chilenos. En el fondo, ayudaron a la importación de lanzas internacionales, pero por motivos nobles.

La mamá de Mark Gardener en cambio debe pensar "pucha este cabro, pobrecito; pero es verdad que cuando estuvo en Francia fue peor. ¡Cuídate Markcito, no te drogues!"

En ambos casos, la guitarra es protagónica. Erlend, que está más en su momento, se va a puro arpegio y bossa. Gardener, mucho más recorrido y menos divo, rasguea una de 12 cuerdas y se ayuda de secuenciadores para crear versiones pequeñas de lo que hizo con Ride.

Con Erlend Oye pasa que no tiene para qué volver con Kings of Convenience, es probable que el otro flaco no agregue mucho. El inglés, por su lado, si trajera a los Ride... con más guitarras, con percusiones, un escenario más grande.

Aquí está el listado de canciones de Mark Gardener. No es exacto, porque el pelado acogió algunas peticiones del público. Pero para que se haga una idea.

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Friday, January 19, 2007

Engrupo: Historia

Hoy tenemos el otro tema de Engrupo. Así como después de la muerte de pinochet se habló del juicio histórico a su obra/legado(*), ya en 1985 Andrés Vargas y sus compadres tenían una postura definida sobre la historia.

Historia


Y me preguntaba si lo conseguiría,
por qué no seguir, si aún es de día.
Qué me importa que el despotismo
tenga relación con el absolutismo.

Aclaremos que Engrupo asistió a buenos colegios. Los muchachones entraron a la universidad y ahora son gerentes. Cuando dicen "qué me importa..." están demostrando que SABEN qué contestar en la prueba. El punto es -y he aquí lo posmoderno del grupo- que eso no tiene relevancia subjetiva. Engrupo se siente libre e indeterminado respecto a los metarrelatos que hacían agua en aquella época. Y escogen para la rima dos regímenes de gobierno: podrían haber dicho "qué me importa que el parlamentarismo tenga relación con el liberalismo", pero no: ellos saben -plena dictadura- lo que es un déspota.

Y por qué tengo que estudiar historia
si nunca me entraría en la memoria,
y por qué no seguir con los mismo
si me gusta mucho más este ritmo.

Para la derecha, que es lo que representa Engrupo dentro del panorama del rock local, historia y memoria son dos cosas que no sólo riman: también son equivalentes. No se confunda nadie: este lazo íntimo no es patrimonio de la izquierda. Antes bien, Engrupo supone en esta estrofa que en vez de recordar (mirar al pasado, como se dice en Chile) lo que importa es el placer del momento presente. Sin memoria, bailando, es posible el placer. Una idea que luego Pablo Illanes tomaría para el guión de Adrenalina. El repetir incansable de la guitarra reafirma que el juego, la reiteración, el devenir del presente es el único espacio para la felicidad. Por el contrario, el deber de aprender fechas y nombres se va a topar con una barrera que no sólo es mnémica, sino reticencia afectiva. Engrupo postula que NO HAY POR QUÉ aprender. Si esto no es punk, entonces qué es.

Por qué recordar la era mediaeval
si estamos ahora en un tiempo espacial.
Y ya no tengo ganas de seguir estudiando
prefiero seguir esta música tocando.

Esta última estrofa es también una despedida de Europa (la era medieval) y una declaración de amor hacia América (un tiempo espacial). Si Los Prisioneros declaraban, llenos de pretensión, "independencia cultural" al margen de Bach y la refinada y vieja Europa, Engrupo no se gastaba en manifiestos y se ponían a tocar en una línea que luego seguirían Poison o Warrant.

Oh oh oh oh!

¿Hace falta decir más?

(*) Un conjunto de crímenes y pecados
también es una obra.

Sunday, January 14, 2007

Engrupo: ¿me tranquilizaré?

comentemos la letra de este hit:

Esta tarde traté de ignorarte
pero por tu lado lo evitaste
era imposible que lo aceptara
querías algo que jamás pensaba dar

Estamos hablando de una seducción adolescente. Tengamos en cuenta que esta banda se llama Engrupo. Si hacemos caso a los roles estándar para un niño como Andrés Vargas, el texto más se parece a lo que diría la polola del cabro.

luego te dormiste sobre mi
y tu cuerpo caliente pude sentir
y al pasar un rato tú decias
el nombre de alguien que no conocia

El uso del término "caliente" y la referencia a la cama nos demuestran que la canción cuenta, en pocas palabras, una tarde después del colegio entre dos niños de buena familia. Pero ojo: el inconsciente de alguien (podría ser cualquiera de los dos) se escapa y deja ver la presencia del deseo. ¿Qué hacer, se pregunta Andrés? O la novia de Andrés, que ahí me calza mejor.

es muy temprano para conocerte
me tranquilizaré
es muy extraño no puedo entenderte
comprende, comprende ya

Como en toda canción pop, el estribillo es el momento de la verdad: el término "conocerte" está usado en el mismo sentido en que la biblia señala que al momento de concebir, María no había "conocido varón". Parece curioso o paradojal que sea el engrupidor el que diga que no quiere entrar en intimidades, sino más bien la niña virginal (insistimos en que la letra está hablada desde una chiquilla del VMA). El título, "me tranquilizaré", alude justamente al control de los impulsos sexuales y a la emergencia de la razón en medio de los cachetes colorados y el pelo desordenado: "no puedo entenderte, comprende ya".

luego te dormiste sobre mí
y tu cuerpo caliente pude sentir
pasó un largo rato de tranquilidad
fue quizás muy rapido al pasar

Engrupo nos da la clave en esta última frase: se está burlando de la niña. Todo este rato tranquilo -en realidad, tenso por la excitación reprimida- se le pasó muy rápido. A ella que está más allá de estos instintos, en realidad le habría gustado un poquito más de peligro.

Engrupo está haciendo una crítica a la moral represiva del colegio de monjas. Notemos el uso de riffs de guitarra que recuerdan el estilo de KISS, los típicos rockeros buenos pa las minas.

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Thursday, January 11, 2007

Engrupo y la vanguardia: Tanto Gusto al teléfono

El destacado TG nos ha aportado su lectura sobre Engrupo. Hemos seleccionado algunos párrafos.

No, no fueron de avanzada. Con Engrupo sucede lo mismo que con Lucía Santa Cruz: apelar un liberalismo de salón, que aparentemente suena moderno pero que ni tan en el fondo lo sustentan intereses de clase dominante o posturas sobreadaptadas casi siempre con cierto guiño ultramontano.

Si mi memoria no me falla el vocalista de Engrupo era del Verbo Divino y dime tú ¿puede alguien egresado de un colegio como ese ser realmente avant garde? ¿Qué nos dice la historia de chile al respecto? Te voy a decir lo que nos dice la historia de Chile: No, nones, nunca, jamás.

Siempre tendrán a su clase a sus espaldas. Más tarde o más temprano transarán o te traicionarán si te toca estar cerca. A lo más serán inflados por sus pares (el caso de Rodrigo Lira; Cristian Huneeus; Enrique Lihn, Cecilia Echenique; Maria Gracia Subercaseux) pero muy rara vez alcanzaran a configurar una propuesta nueva y que entre en conflicto real con el establishment, porque fueron criados en la negación del conflicto, en la reproducción del estatus quo.


No es que no quieran verlo, NO PUEDEN VERLO.

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Wednesday, January 10, 2007

Líneas de investigación 2007: Engrupo

¿Era ENGRUPO una propuesta de vanguardia en el pop chileno de fines de los 80?

¿Su aparente liviandad no era en realidad una actitud post-ideológica que los separaba del Canto Nuevo? ¿Su nivel social no era en realidad un anticipo de la prosperidad que traería el neoliberalismo al Chile de los 90? ¿Sus letras, acusadas de frívolas, no eran en cambio manifestaciones del hedonismo juvenil que hoy vemos?

En resumen, ¿no habremos perdido el tiempo escuchando a Los Prisioneros y olvidando a Andrés y sus amigos? Volveremos sobre este punto.

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Tuesday, January 02, 2007

Y en ese tiempo, Cerati dijo:

"—¿Cómo será el 2007 para vos? —En enero tenemos algunas actuaciones en Mar del Plata, Punta del Este y en Viña del Mar. Ese show es algo significativo, porque Soda Stereo empezó su diseminación latinoamericana a partir de ese festival. Es un festival del que, naturalmente, no me gusta todo lo que pasa por ahí, pero después de haber visto a Police, ¿de qué estamos hablando? Si estuvo Police, ¿cómo no vamos a ir? Me parece divertido tocar ahí."

O sea Gustavito, es una manera de verlo. De justificarse. Onda: "estoy con la Kenita Larraín. Ella anduvo con Iván y con el Chino... ¿de qué estamos hablando? Dos de los más grandes del deporte chileno."

Vé que habla leseras?

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